【經典傳習系列】攀登聞思的高峰:台灣大慈恩「五大論」課程介紹
福智團體的創辦人,上日下常老和尚,經過多年親身的修學歷程,深刻體悟到,學習佛法,絕不可逾越聞思修三者的次第。而要修學圓滿的佛法,必須在最初階段,對教典進行完整的聞思。
因此師父對廣大的信眾學員,致力弘揚《菩提道次第廣論》,對於內部的僧團,更是從 1994 年起,開始招收沙彌,延請師資,教令學習古文、藏文,作為未來學習五部大論、翻譯經典的準備。2004 年恩師示寂至今,福智僧團的學僧們,按照真如老師指導秉持著恩師的遺願,完成五部大論的學程。
台灣大慈恩承襲日常老和尚及真如老師之精神,致力於構建圓滿的大乘佛法修學體系。針對現代學人渴望深入經藏、建立正知見的需求,規劃了系統化的「五大論」學程,期待透過嚴密的邏輯訓練與義理剖析,引導學員從「文字的聽聞」昇華至「智慧的抉擇」,一同攀登聞思之高峰。
2026上半年課程【五大論系列】一覽
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五大論學習的內容及勝利
諸多教授五部大論的師長都曾傳授這樣的教授:五部大論以詮說總體修行次第的《現觀》為主體,以《釋量論》作為學習《現觀》的理路,以《中觀》作為《現觀》中空見的深入探討,以《俱舍》作為《現觀》的細分解說,以《戒論》作為《現觀》的行持。學習《釋量論》重在論辯;學習《現觀》重在廣泛閱讀,架構整體佛法次第綱要;學習《中觀》重在體悟空性正見;學習《俱舍》重在計數法相;學習《戒論》重在持守律儀。
至尊上師哈爾瓦•嘉木樣洛周仁波切,在《法尊法師全集序》中,也以五部大論如何含攝經律論三藏要義、大小二乘要義、三轉法輪要義、四部宗義要義、二勝六莊嚴論著要義五個角度,闡述格魯派學制為何以五大論作為顯乘修學的主體內容。從這些內容當中,我們可以認識到,五部大論對於令學人掌握整體佛法修學,有著怎樣的超勝之處。
透過五大論的學習,我們可以
- 訓練思路更清晰有力:我們的思路會變得更清晰、更深廣、更有力,當我們用所學的理路去修行時,一定會產生完全不同的效果。
- 漸漸趣入佛菩薩的內心:《廣論》與五大論是佛菩薩內心世界的表白,我們學習五大論其實就是漸漸趣入善知識與佛菩薩的心。
台灣大慈恩五大論學制架構
參照藏傳佛教格魯派之嚴謹學制,並考量漢地學人的學習次第,將五大論課程劃分為「基礎前行」與「核心正行」兩大階段,循序漸進,以此引導學員登堂入室。
(一) 基礎前行階段:邏輯思維的奠基
此階段旨在訓練學員的邏輯思考與名相定義能力,為進入深奧經論作準備。
- 《攝類學》:作為開啟五大論之門的鑰匙,本課程教授基礎的邏輯定義、分類(如一與異、總與別)及辯論格式。透過反覆的思辨訓練,幫助學員釐清思緒,建立精準的佛法名相概念。
- 《心類學》:深入探討「心」與「認知」的本質。課程將詳細剖析七種認知狀態(七種心),區辨現量(直覺)、比量(推理)與非量(錯誤認知)之差異,為後續修習止觀建立心理學基礎。
- 《因類學》:專注於因明論式的運用。學習如何建立正確的「宗、因、喻」,掌握邏輯推演的法則,培養「以理成事」的理性思維。
(二) 核心正行階段:甚深義理的研習
具備基礎邏輯能力後,學員將進入五大部論典的專題研討。
核心議題:量學與邏輯
修學目標:由法稱論師所造。透過嚴密的因明邏輯,證成前世今生、業果法則及佛陀為量士夫之正理性,建立不可動搖的理信。
核心議題:道次第與實修
修學目標:彌勒菩薩所造,為《般若經》之教授綱要。詳述三智、四加行、法身之修證次第,構建大乘行者從初發心至成佛的完整修道地圖。
核心議題:中觀正見
修學目標:月稱論師所造。深入剖析龍樹菩薩之中觀思想,破除斷常二邊,引導學員契入緣起性空之甚深智慧。
核心議題:法相分析
修學目標:世親菩薩所造。系統性整理蘊、處、界等萬法體性,及流轉還滅之因果機制,為大小乘共學之基礎論典。
核心議題:律儀規範
修學目標:為功德光論師對《根本說一切有部毘奈耶》的攝要,闡述別解脫戒之持守準則,強調以戒為師,淨化身心,為定慧之基。
台慈五大論課程教學特色與學習資源
- 師資陣容:由經受嚴格僧伽教育之法師與資深講師群授課,結合漢藏譯解,確保法義傳承之清淨與精準。
- 辯論研習:定期舉辦「辯論研習營」,透過傳統的理路攻防演練,激發學員的主動思考,將聞得之知識轉化為內在的決擇力。
學習五大論,是一場跨越千年的智慧傳承,更是現代人提升心智維度、邁向解脫之道的殊勝旅程。
台灣大慈恩誠摯邀請具希求心之法友,加入2026年經典真義課程的行列。讓我們在祖師大德的引領下,深入經藏,點亮自心的智慧明燈。

